苏州寒山寺钟楼正东方向沿马路有扇门，每次徒步行走都能看到门匾上的三个大字（见图），起初只识最后一个字“门”。经过的次数多了，反复详读的次数多了，又认识了门匾上的第一个字，篆书的“自”。最后连猜带蒙地认定第二个字，好像是“在”。如果成立，“自在门”又作何解释，一直都无法予以肯定。
昨天晨练时走到寒山寺钟楼东侧门旁的小路，偶然看到路边一块指路牌。在最下方指向大门的一块牌子上明确写了“自在门”。好像是蒙对了。既然是“自在门”又作何解释？词典的解释是：自由，不受拘束。另一条词义是：“安逸舒适”。这二条解释，对这扇门来说好像都不切题，于是又通过百度释义。网上称，佛教视“自在”是一种力，佛学上将“自在”分为五种不同的类型，而不同菩萨具有不同方面的“自在力”。解释之深奥，令凡夫俗子坠入九重迷雾之中。今晨再复看指示牌，看英文是如何解释的。见“自在门”翻译成“Buddhis Door”时，似有高屋建瓴之势，称其为佛门，因此将网上解释的第五种“自在”摘录如下，以表明佛界的“自在力”无处不在。
行六波罗蜜可成就十种自在:
1.命自在、2.心自在、3.财自在、4.业自在、5.生自在、6.愿自在、7.信解自在、8.如意自在、9.智自在、10.法自在。
在十种自在中各“自在”又分十种“自在”，遂成百种“自在”。
寒山寺钟楼东侧沿街的“自在门”
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